NOTRE CONFESSION DE FOI

.1-LES ÉCRITURES SAINTES : L’Écriture sainte est la seule règle suffisante, certaine et infaillible de toute connaissance à salut, de foi et d’obéissance1. Quoique la lumière naturelle, les œuvres de la création et de la providence manifestent la bonté de Dieu, sa sagesse et sa puissance de façon à rendre les hommes inexcusables, elles ne sont pas suffisantes pour donner cette connaissance de Dieu et de sa volonté qui est nécessaire au salut2. C’est pourquoi il a plu à Dieu de se révéler à plusieurs reprises et de plusieurs manières et de faire connaître sa volonté à son Église3.

Ensuite, pour que la vérité soit préservée et mieux propagée, et pour que l’Église soit d’autant plus sûrement établie et affermie, en face de la corruption de la chair, de la malice de Satan et du monde, il a plu au Seigneur de la mettre tout entière par écrit. Pour cela, l’Écriture sainte est indispensable, Dieu ayant cessé de manifester sa volonté à son peuple comme il l’avait fait jusque-là4.

  1. 2 Tm 3.15-17 ; Es 8.20 ; Lc 16.29, 31 ; Épisode 2.20

  2. Rm 1.19-21 ; Rm 2.14-15 ; Ps 19.2-4

  3. Hé 1.1

  4. Pr 22.19-21 ; RM 15,4 ; 2 P 1.19 et

2-DIEU ET LA SAINTE TRINITÉ : Le Seigneur notre Dieu est le seul Dieu vrai et vivant1. Il existe en lui-même et de lui-même, infini en [son] être et [sa] perfection2. Son essence ne peut être comprise par nul autre que lui-même3 ; il est esprit très pur4, invisible, incorporel, indivisible, impassible. Lui seul est immortel et habite une lumière inaccessible aux hommes5 ; il est immuable6, immense7, éternel8, incompréhensible, tout-puissant9, infini à tous égards, très saint10, très sage, très libre, absolu. Il opère toutes choses selon le conseil de sa propre volonté immuable et très juste11, pour sa propre gloire12. Il est amour, plein de grâce, de miséricorde et de patience. Il abonde en bonté et en vérité. Il pardonne l’iniquité, la transgression et le péché. Il récompense ceux qui le cherchent avec assiduité13. Il est en outre très juste et terrible en ses jugements14, haïssant tout péché15 et n’innocente d’aucune façon le coupable16.

  1. 1 Co 8.4, 6 ; Dt 6.4

  2. Jr 10.10 ; Es 48.12

  3. Pièce 3.14

  4. Jn 4.24

  5. 1 Tm 1,17 ; Dt 4.15-16

  6. ml 3.6

  7. 1 R 8.27 ; Jr 23.23

  8. Ps 90.2

  9. Gn 17.1

  10. Es 6.3

  11. Ps 115.3 ; Es 46.10

  12. Pr 16.4 ; 11,36 m

  13. Ex 34.6-7 ; Hé 11.6

  14. Né 9.32-33

  15. Ps 5.5-6

  16. Ex 34.7 ; Na 1.2-3

3-LE DÉCRET DE DIEU : De toute éternité, selon le conseil très sage et très saint de sa volonté, Dieu a décrété en lui-même, librement et immuablement, tout ce qui arrive1 ; de telle manière, cependant, qu’il n’est pas l’auteur du péché, non plus qu’il n’a communion avec quiconque à cet effet.2 ; sans faire violence à la volonté de sa créature, et sans que la liberté, la contingence ou les causes secondes soient exclues mais qu’elles soient plutôt établies3. Ce décret manifeste la sagesse de Dieu qui, librement, dispose de tout ce qui existe, de toute puissance et fidélité pour l’accomplir4.

  1. Es 46.10 ; Ep 1.11 ; Hé 6.17 ; Rm 9.15, 18

  2. Jc 1.13 ; 1 Jn 1.5

  3. AC 4.27-28 ; Jn 19.11

  4. Nb 23.19 ; Épisode 1.3-5

4-La création

4- LA CRÉATION : Au commencement, il a plu à Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit1, pour la manifestation de sa gloire et de son éternelle puissance2, de sa sagesse et de sa bonté, de créer ou de faire, en six jours, le monde et tout ce qui s’y trouve, choses visibles et invisibles ; et tout était très bon3.

  1. Jn 1.2-3 ; Hé 1.2 ; Jb 26.13

  2. RM 1,20

  3. Col 1.16 ; Gn 1.31

Bien que Dieu ait créé l’homme droit et parfait, et lui ait donné une loi juste, qui était en vue de la vie s’il l’avait observée, et qu’il l’ait menacé de mort s’il la transgressait1, l’homme n’a pas gardé longtemps cet honneur. Utilisant subtilement le serpent, Satan séduisit Ève, et par elle, il séduisit Adam, qui, sans contrainte sur lui, transgressa volontairement la loi de leur création et le commandement qui leur avait été donné en mangeant du fruit défendu2. Il a plu à Dieu de permettre cette chute, dans son conseil sage et saint, puisqu’il avait déterminé de l’utiliser pour manifester sa gloire.

  1. Gn 2.16-17

  2. Gn 3.12-13 ; 2 Ct 11,3


7- JÉSUS-CHRIS LE MÉDIATEUR : Il a plu à Dieu, dans son dessein éternel, de choisir et d’établir le Seigneur Jésus, son Fils unique, selon les termes de l’alliance faite entre eux deux, comme Médiateur entre Dieu et l’homme1, Prophète2, Prêtre3 et Roi4, Chef et Sauveur de son Église5, Héritier de toutes choses6, Juge du monde7. Il lui a donné de toute éternité un peuple qui soit sa postérité, et qu’Il rachètera en temps voulu, l’appelant, le justifiant, le sanctifiant, et le glorifiant8.

  1. Es 42.1 ; 1 P 1.19-20

  2. AC 3.22

  3. Hé 5.5-6

  4. Ps 2.6 ; Lc 1,33

  5. Ép. 1.22-23

  6. Hé 1.2

  7. Ac 17.31

  8. Es 53.10 ; Jn 17.6 ; 8,30 RM

8-L’APPEL EFFICACE : Ceux que Dieu a prédestinés à la vie, il lui plaît, au temps que lui seul a fixé, de les appeler efficacement1, par sa Parole et son Esprit, hors de l’état de péché et de mort dans lequel ils sont par nature, à la grâce et au salut par Jésus-Christ2. Il éclaire spirituellement leur intelligence et leur donne de comprendre à salut les vérités divines3. Il enlève leur cœur de pierre, pour leur donner un cœur de chair4 ; il renouvelle leur volonté, et par son pouvoir tout-puissant, les oriente vers ce qui est bien, et les attire efficacement à Jésus-Christ5. C’est cependant très librement qu’ils viennent, Dieu produisant leur vouloir par sa grâce6.

  1. 8,30 RM ; RM 11,7 ; Ep 1.10-11 ; 2 Th 2.13-14

  2. Épisode 2.1-6

  3. AC 26.18 ; Ép. 1.17-18

  4. Ez 36.26

  5. Dt 30.6 ; Ez 36.27 ; Épisode 1.19

  6. Ps 110.3 ; Ct 1.42-DIEU ET LA SAINTE TRINITÉ : Le Seigneur notre Dieu est le seul Dieu vrai et vivant1. Il existe en lui-même et de lui-même, infini en [son] être et [sa] perfection2. Son essence ne peut être comprise par nul autre que lui-même3 ; il est esprit très pur4, invisible, incorporel, indivisible, impassible. Lui seul est immortel et habite une lumière inaccessible aux hommes5 ; il est immuable6, immense7, éternel8, incompréhensible, tout-puissant9, infini à tous égards, très saint10, très sage, très libre, absolu. Il opère toutes choses selon le conseil de sa propre volonté immuable et très juste11, pour sa propre gloire12. Il est amour, plein de grâce, de miséricorde et de patience. Il abonde en bonté et en vérité. Il pardonne l’iniquité, la transgression et le péché. Il récompense ceux qui le cherchent avec assiduité13. Il est en outre très juste et terrible en ses jugements14, haïssant tout péché15 et n’innocente d’aucune façon le coupable16.

  1. 1 Co 8.4, 6 ; Dt 6.4

  2. Jr 10.10 ; Es 48.12

  3. Pièce 3.14

  4. Jn 4.24

  5. 1 Tm 1,17 ; Dt 4.15-16

  6. ml 3.6

  7. 1 R 8.27 ; Jr 23.23

  8. Ps 90.2

  9. Gn 17.1

  10. Es 6.3

  11. Ps 115.3 ; Es 46.10

  12. Pr 16.4 ; 11,36 m

  13. Ex 34.6-7 ; Hé 11.6

  14. Né 9.32-33

  15. Ps 5.5-6

  16. Ex 34.7 ; Na 1.2-3

6- LA CHUTE DE L’HOMME, LE PÉCHÉ ET SON CHATIMENT : Bien que Dieu ait créé l’homme droit et parfait, et lui ait donné une loi juste, qui était en vue de la vie s’il l’avait observée, et qu’il l’ait menacé de mort s’il la transgressait1, l’homme n’a pas gardé longtemps cet honneur. Utilisant subtilement le serpent, Satan séduisit Ève, et par elle, il séduisit Adam, qui, sans contrainte sur lui, transgressa volontairement la loi de leur création et le commandement qui leur avait été donné en mangeant du fruit défendu2. Il a plu à Dieu de permettre cette chute, dans son conseil sage et saint, puisqu’il avait déterminé de l’utiliser pour manifester sa gloire.

  1. Gn 2.16-17

  2. Gn 3.12-13 ; 2 Ct 11,3


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Culte du Dimanche
A church service or concert with a band performing on stage. The stage is illuminated with colorful lights and a prominent cross made of lights stands at the center. Musicians are playing instruments, including guitars and drums. The audience is seen sitting and standing, engaged with the performance.
A church service or concert with a band performing on stage. The stage is illuminated with colorful lights and a prominent cross made of lights stands at the center. Musicians are playing instruments, including guitars and drums. The audience is seen sitting and standing, engaged with the performance.

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A spacious Gothic-style church interior with tall white columns and high arches. The ceiling is dark, contrasting with the white walls. Colorful stained glass windows are mounted along the sides and at the end of the aisle. Wooden pews are arranged symmetrically, and a couple of people are seated at the back. Floral arrangements decorate the passageway, and electronic screens are placed on the columns.
A spacious Gothic-style church interior with tall white columns and high arches. The ceiling is dark, contrasting with the white walls. Colorful stained glass windows are mounted along the sides and at the end of the aisle. Wooden pews are arranged symmetrically, and a couple of people are seated at the back. Floral arrangements decorate the passageway, and electronic screens are placed on the columns.
A spacious church interior with high ceilings and rows of wooden pews. Stained glass windows line the upper walls, casting colorful light into the space. A large, vibrant mural depicting a religious scene is featured prominently at the front, above the altar. Several people are seated, engaged in prayer or reflection.
A spacious church interior with high ceilings and rows of wooden pews. Stained glass windows line the upper walls, casting colorful light into the space. A large, vibrant mural depicting a religious scene is featured prominently at the front, above the altar. Several people are seated, engaged in prayer or reflection.
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A church entrance with an outdoor setup featuring a canopy tent over a table and a wooden podium. The area is decorated with white chairs adorned with light blue ribbons, facing the podium. There's a large stained-glass window on the building façade and several benches lined up beneath it.
A church entrance with an outdoor setup featuring a canopy tent over a table and a wooden podium. The area is decorated with white chairs adorned with light blue ribbons, facing the podium. There's a large stained-glass window on the building façade and several benches lined up beneath it.

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A large crowd gathers in front of a historic Gothic-style church with a prominent red cross on its steeple. The building is cream-colored with a red roof, set against a backdrop of dense green forest under a sky with scattered clouds. There are several people in winter clothing, indicating a chilly setting.
A large crowd gathers in front of a historic Gothic-style church with a prominent red cross on its steeple. The building is cream-colored with a red roof, set against a backdrop of dense green forest under a sky with scattered clouds. There are several people in winter clothing, indicating a chilly setting.
A simple church interior featuring a wooden cross mounted on a plain wall above a dark wooden pulpit. Yellow pews are aligned neatly on both sides of a wooden aisle, leading towards the altar.
A simple church interior featuring a wooden cross mounted on a plain wall above a dark wooden pulpit. Yellow pews are aligned neatly on both sides of a wooden aisle, leading towards the altar.
A grand, expansive church interior features rows of wooden pews flanking a long central aisle leading towards the altar. Tall, arched ceilings are adorned with hanging banners in blue, red, and gold hues. Large, ornate chandeliers illuminate the space with a warm glow, while intricate stone architecture displays elegant columns and details.
A grand, expansive church interior features rows of wooden pews flanking a long central aisle leading towards the altar. Tall, arched ceilings are adorned with hanging banners in blue, red, and gold hues. Large, ornate chandeliers illuminate the space with a warm glow, while intricate stone architecture displays elegant columns and details.

L'église évangélique de la réconciliation a transformé ma vie avec l'évangile de grâce et de paix.

Jean Dupont

A richly decorated interior of a church with ornate columns, large statues, and colorful stained glass windows. The congregation, dressed in vibrant traditional attire, is seated on wooden pews, focusing on the altar. Floral arrangements and red drapery accentuate the space, highlighting the central religious figures.
A richly decorated interior of a church with ornate columns, large statues, and colorful stained glass windows. The congregation, dressed in vibrant traditional attire, is seated on wooden pews, focusing on the altar. Floral arrangements and red drapery accentuate the space, highlighting the central religious figures.
A red-brick church with white columns and a tall steeple topped with a cross stands prominently. The building features classic architectural design elements such as a triangular pediment and a symmetrical facade. The entrance includes three sets of red double doors. Surrounding the church are well-maintained lawns and a few trees. A sign on the lawn indicates an orientation event nearby.
A red-brick church with white columns and a tall steeple topped with a cross stands prominently. The building features classic architectural design elements such as a triangular pediment and a symmetrical facade. The entrance includes three sets of red double doors. Surrounding the church are well-maintained lawns and a few trees. A sign on the lawn indicates an orientation event nearby.

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